2013年3月24日 星期日

舊約綜覽--書.士.得.撒上.撒下

舊約綜覽(四)
書、士、得、撒上、撒下

曾昭瑞
申命記神學
咒詛或祝福:順服約得獎賞,違背則受責罰
 
約書亞記
一、作者
傳統猶太人的觀點、「直到今日」的用法、經文中的證據(耶布斯人、基色人)
 
二、進入迦南地年代
較早期說:主前一千四百六十年(士:十一26)(歷代上六33-37)
較晚期說:主前十三世紀(1250)考古學的證據
 
三、征服迦南的本質
完全的佔領?(十一23、十八1…)逐漸征服?(十五13-19、十六10…)
1.軍事力量的征服
2.和平的融合
3.社會性的革命
 
四、神學信息
1.聖戰
2.土地(土地的征服、土地的分配)
3.以色列的合一
4.約書亞的角色
 
士師記
一、歷史背景(約書亞死後、鐵器時代、強調沒有王)
二、不完全的佔領(一1-二5)
三、「犯罪—逼迫—呼求—拯救」循環(在六位士師)俄陀聶、以笏、底波拉、基甸、耶弗他、參孫
a.行耶和華眼中看為惡的事
b.被交於外邦人手中
c.受敵人逼迫
d.向上帝呼求
e.神垂聽呼求,興起拯救者
f.仇敵降服
g.一段和平時期
 
四、結尾與附篇:社會的敗壞(十七1-二十一25)
 
五、神學信息
1.耶和華如何與以色列民維繫關係
2.北方支派偶像崇拜(政治意函)(王國分裂)
3.申命記式歷史支持君王論
 
路得記
一、歷史背景
 
二、寫作目的
 
三、傳統律法
至近的親屬:寡婦與亡夫兄弟的婚姻與贖地(申二十19;利二十五25-30;47-55)
城門口的習俗(申二十一19;二十二15)
 
四、神學信息
1.上帝在暗中不斷保守(「恰巧」與上帝的掌權)
2.人的作為與上帝的作為
3.上帝的恩典也臨及外邦人
 
撒母耳記
一、作者
 
二、寫作歷史
 
三、重要人物
1.撒母耳:立王
2掃羅:失敗的君王
3大衛
a大衛的興起
b大衛的挫折
c大衛成為王
d大衛的功績
e大衛的犯罪
f大衛王朝的亂事
g大衛統治的完結
 
大衛之約(撒下7)
上帝為以色列提供永久安居之所(撒下七10-11)
上帝要興起大衛的兒子興建聖殿(撒下七12-13)
上帝要永遠堅立大衛王朝世系(撒下七13)
上帝要大衛的後裔建立父子關係(撒下七14)
上帝的慈愛不離開大衛王朝世系,像祂離開掃羅一樣(撒下七14-15)

2013年3月19日 星期二

舊約綜覽--利未記‧民數記‧申命記


舊約綜覽()
利未記、民數記、申命記
曾昭瑞
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利未記
.大綱:
一、獻祭祭司與利未人規條
二、潔淨的規條
三、聖潔法典
四、許願與什一奉獻

五種獻祭
一、燔祭
二、素祭
三、平安祭
四、贖罪祭
五、贖愆祭

利未記的主題
一、律法
二、獻祭
三、聖潔

民數記
.民數記大綱
1.曠野旅程的預備(-)
2.曠野中的不順服(十一-二十21)
3.摩押平安的預備(二十22-三十六)

.人口普查(兩次:第一章,第二十六章)
               第一次         第二次
對象
目的
數點領袖
數目
屬靈意義

.窺探迦南地
.以色列百姓的不信
.上帝的刑罰
.摩西的代求
.耶和華的赦免
.神學信息

申命記
大綱
.序言(1-5)
.第一篇訓詞:偉大君王的信實(6-43)
A.從西奈至加低斯巴尼亞(6-1)
B.從以東至摩押平原(2-29)
C.勸勉民眾順服(1-40)
D.,逃城(41-43)
 
.第二篇訓詞:聖約生活方式(44-二十六19)
A.導言(44-49)
B.大誡命(1-十一31)
C.補充條款(十二1-二十六19)
 
.第三篇訓詞:認可聖約(二十七1-三十一30)
A.認可儀式(二十七1-26)
B.祝福與咒詛(二十八1-68)
C.立約誓言(二十九1-三十14)
D.叫百姓做選擇(三十15-20)
E.領導與律法(三十一1-30)
 
.附錄(三十二1-三十四12)
A.摩西之歌(三十二1-47)
B.摩西遺言(三十二48-三十三29)
C.摩西之死(三十四1-12)

2013年3月17日 星期日

初信造就班 (3) 建立個人禱告生活



2013年3月12日 星期二

舊約綜覽-- 創世紀‧ 出埃及記


舊約綜覽
創世紀‧出埃及記
李俊佑
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一、五經
1.五經(Pentateuch)=妥拉(Torah)=摩西律法書=律法書:指創世紀、出埃及記、利未記、民數記、申命記
2.作者:傳統是摩西本人,新看法是摩西的權威
3.JEDP底本說:Jahovah、Elohim、Deuteronomy、Preist
4.內容:規範性的信仰生活準則
觀點:聖經乃是主觀作者描述客觀事實的歷史著作,雖然聖經的內容基本上是歷史事實,但因寫作著受限時空和文學表達,因此呈現出帶有信仰意涵的述事見證。重點:肯定歷史價值,抓住信仰內涵,應用生活處境。

二、創世紀
1.分段
上古時代
1-11
I.   受造與伊甸園內(1-3)
II.  該隱與亞伯及其後世(4-5)
III. 挪亞及其後世(6-10)
IV. 巴別搭及閃的後世(11)
族長時代
12-50
I. 亞伯拉罕(12-25:18)
    A.亞伯蘭蒙召(12-14)
    B.上帝與亞伯蘭立約(15-16)
    C.上帝與亞伯拉罕立約(17-20)
    D.以撒事蹟(21-24)
    E.亞伯拉罕其他後代(25:1-18)
 II.雅各(25:19-36)
    A.以掃雅各相爭(25:19-28:9)
    B.雅各離家(28:10-31:55)
    C.雅各與天使摔跤(32)
    D.雅各返鄉及族長之後(33-36)
 III.約瑟(37-50)
    A.約瑟及他的兄弟(37-38)
    B.約瑟在埃及為奴(39-41:36)
    C.約瑟治理埃及(41:37-41:57)
    D.約瑟及他的兄弟重逢(42-47)
    E.雅各的祝福與遺命(48-49)
    F.雅各安葬與約瑟的死(50)
記憶方法:創造、墮落、洪水、巴別;亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟

2.神學主題
創造、墮落、揀選、應許、約


3.重要事件
i.上帝美好的創造與人的犯罪
ii.挪亞方舟與彩虹之約
iii.信心之父亞伯拉罕
iv.割禮
v.耶和華以勒
vi.賣長子身份
vii.雅各在雅博渡口與天使摔跤
viii.以色列十二支派
ix.約瑟生平


三、出埃及記
1.分段

上帝救贖
1-18
I.   摩西出生與在埃及的生活(1-1:10)
II.  摩西在米甸牧羊(1:11-1:25)
III. 上帝呼召摩西(3-4)
IV. 摩西與埃及法老(5-12)
V.  以色列人出埃及(13-15:21)
VI. 以色列人走向西奈山(15:22-18:27)
上帝立約
19-24
I.   以色列人在西奈山(19)
II.  上帝立十誡(20)
II.  上帝賜聖約(21-24)
上帝同在
25-40
I.   建造會幕條例(25-27)
II.  祭司穿著條例(28)
III. 敬拜獻祭條例(29-31)
IV. 以色列人得罪上帝與上帝的慈愛(32-34)
V.  造會幕和製聖服(35-39)
VI. 會幕完工(40)

2.神學主題
拯救、約、同在


3.重要事件
摩西成為埃及王子
焚而不毀:寧願燒盡,不願鏽壞
嗎哪
十災
耶和華尼西
以色列人拜金牛犢
會幕/帳幕


2013年3月10日 星期日

初信造就班 (2) 建立個人靈修生活

和平教會 (2) 建立個人靈修生活

影片:我的心是耶穌的家 (趴萬)


2013年3月6日 星期三

舊約綜覽 -- 舊約以色列歷史大綱


舊石器時代43000-18000
以色列史前
(創世巴別塔)
1-11



中石器時代18000-8500





新石器時代8500-4500


      陶器6000


銅石器時代4500-3400


過渡


青銅時代初期3400-2000



族長時期(Patriarch)
12-50
青銅時代中期 2000-1500





青銅時代晚期1500-1200
埃及時期、
出埃及(Exodus)



曠野漂流時期(wilderness)
出、利、民、申



鐵器時代第一期1200-930
迦南征服時期
(士師,Judegs)
書、士、得




聯合王國時期
(大衛王,所羅門970BCE, United Kingdom)
撒上、撒下、傳、歌

所羅門王建第一聖殿




鐵器時代第二期 930-586
王國分裂時期:
北國(耶羅波安,十個支派)
南國(羅波安,猶大、便雅憫支派)
列上、列下、歷上、歷下、何、珥、摩、拿、彌、




被擄時期:
北國先滅亡(722BCE)—南國滅亡被擄(586BCE, Exile)
賽、耶、哀、結、但、俄、鴻、哈、番
鐵器時代第三期 586-520


Neo-Babylonian



被擄歸回後時期(Restoration, Post-exilic 538BEC)
Yehud耶戶得 (Judah)

波期時期520-332(586-332)
所羅巴伯(538BCE) 第二聖殿
斯、該、亞
Persian
以斯拉(458 BCE)
希臘文化時期331-63
尼希米(445 BCE)
尼、瑪
Hellenistic


羅馬時代63 BCE-363CE