舊約綜覽--書．士．得．撒上．撒下

舊約綜覽(四)
書、士、得、撒上、撒下

曾昭瑞

投影片下載

申命記神學
咒詛或祝福：順服約得獎賞，違背則受責罰

 

約書亞記
一、作者
傳統猶太人的觀點、「直到今日」的用法、經文中的證據(耶布斯人、基色人)

 

二、進入迦南地年代
較早期說：主前一千四百六十年(士：十一26)(歷代上六33-37)
較晚期說：主前十三世紀(1250)考古學的證據

 

三、征服迦南的本質
完全的佔領？(十一23、十八1…)逐漸征服？(十五13-19、十六10…)
1.軍事力量的征服
2.和平的融合
3.社會性的革命

 

四、神學信息
1.聖戰
2.土地(土地的征服、土地的分配)
3.以色列的合一
4.約書亞的角色

 

士師記
一、歷史背景(約書亞死後、鐵器時代、強調沒有王)

二、不完全的佔領(一1-二5)

三、「犯罪—逼迫—呼求—拯救」循環(在六位士師)俄陀聶、以笏、底波拉、基甸、耶弗他、參孫
a.行耶和華眼中看為惡的事
b.被交於外邦人手中
c.受敵人逼迫
d.向上帝呼求
e.神垂聽呼求，興起拯救者
f.仇敵降服
g.一段和平時期

 

四、結尾與附篇：社會的敗壞(十七1-二十一25)

 

五、神學信息
1.耶和華如何與以色列民維繫關係
2.北方支派偶像崇拜(政治意函)(王國分裂)
3.申命記式歷史支持君王論

 

路得記
一、歷史背景

 

二、寫作目的

 

三、傳統律法
至近的親屬：寡婦與亡夫兄弟的婚姻與贖地(申二十19；利二十五25-30；47-55)
城門口的習俗(申二十一19；二十二15)

 

四、神學信息
1.上帝在暗中不斷保守(「恰巧」與上帝的掌權)
2.人的作為與上帝的作為
3.上帝的恩典也臨及外邦人

 

撒母耳記
一、作者

 

二、寫作歷史

 

三、重要人物
1.撒母耳：立王
2掃羅：失敗的君王
3大衛
a大衛的興起
b大衛的挫折
c大衛成為王
d大衛的功績
e大衛的犯罪
f大衛王朝的亂事
g大衛統治的完結

 

大衛之約(撒下7)
上帝為以色列提供永久安居之所(撒下七10-11)
上帝要興起大衛的兒子興建聖殿(撒下七12-13)
上帝要永遠堅立大衛王朝世系(撒下七13)
上帝要大衛的後裔建立父子關係(撒下七14)
上帝的慈愛不離開大衛王朝世系，像祂離開掃羅一樣(撒下七14-15)