有人說，人生可分為三個一萬天，每一個一萬天約是 27年，每一個人通常只有第二個一萬天可以工作，然後把工作所得分配給沒有工作能力子女的第一個一萬天，以及給自己沒有工作能力的第三個一萬天。一個家庭如果只有一個人在工作，那麼責任與壓力又更大。工作、工作，拼命的工作，在這個時代，工作似乎成了一個重擔。
另一方面，又擔心表現不好，丟掉工作，讓家人為自己操心，甚至讓家人生活沒有依靠。上帝真的知道在工作場上到底發生了甚麼事嗎？祂在乎嗎？教會的設計不就是要成為人們勞苦工作之後的避難所嗎？基督徒該怎樣適應這個世界？基督徒該怎樣看待自己的工作？基督徒應以工作為樂還是僅是承受其苦？虔誠的基督徒應該放棄工作，然後全職事奉上帝嗎？我在職場上應如何表現才是稱職的基督徒？讓我們從創世紀開始，看看聖經怎麼看待人的工作。
工作與人的尊嚴、責任感與成就感
聖經記載, 上帝造男造女之後，賜福給他們，說：「要生養眾多，使你們的後代遍滿世界，控制大地。我要你們管理魚類、鳥類，和所有的動物」(創 1:28), 「耶和華 神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。」(創 2:15)，可見在伊甸園中的人要勞動，對萬物要修理看守。上帝委任人類修理看守祂所創造的伊甸園，工作是神聖的，是要人類彰顯祂的榮耀，人也因此得到尊嚴。
勞動不僅幫助我們發展尊嚴，也帶來責任感。「懶惰人待在家裏，他怕甚麼呢？怕外面的獅子嗎？」(箴 26:13)，外面有獅子是懶惰人不想工作的藉口，不能到職場上去，因為可能會受傷，可能會不舒服，可能會無法適應，總之，懶惰的人盡量找到藉口以逃避工作，結果逐漸養成懶散的習慣、不負責的態度。人的勞動就是教導我們對作息，生活習慣的負責，也對我們的行為負責。常有主管對屬下說：「把你的工作做好，否則我另請他人」，聽起來冷酷無情，但卻是對想要負責任的人卻是很大的激勵。現在世界流行一個名詞「China Price, 中國價格」，意思是只要中國大陸會做的產品，它的價格就會是歐美國家產品價格的三分之一，許多跨國企業已經面臨強大的壓力。任正非，中國民營企業華為公司總裁，在2005年被美國時代週刊列入全球最具有影響力的100人中唯一的中國人，以獨特的狼群理論帶領下屬高學歷 (30% 博碩士, 90%大學以上), 工作時數約為知名企業兩倍的 44,000員工以紀律, 勤奮, 不給對手留地步的掠奪態度來搶奪其他人的工作機會。德國現任總理以降低社會福利措施，鼓勵德國人民努力工作，恢復德國榮耀為施政方針，創下歷年聲望最高的總理。當我們還在猶豫要不要勤奮工作時，我們的工作機會已經逐漸移轉給那些願意付出的國家與公司。
最後，我們來看成就感。「上帝看他所創造的一切都很好」(創 1:31)，上帝告訴讀祂話的人知道，當祂完成創造工作時，會給祂帶來莫大的喜悅，是很美好的經驗。辛勤耕耘，犧牲，眼見即將完工，所帶來的成就感使我們願意再接下另一個工作。
許多人盼望能儘早退休享福。但是，享福的定義是甚麼？是甚麼工作都不要做嗎？答案是否定的。按照工作委任的原則，人在工作中可以得到尊嚴。許多人退休之後，找不到使自己有尊嚴的方式，結果健康，自信等竟如江河日下。一個人退休之後，應該是改換工作，而不是停止工作。工作內容也許不是勞力的工作，但可以是貢獻人生的智慧與經驗，社會福利機構或教會機構都是可以考慮的地方，有給職或是義工都無妨。
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