初信造就班 1-2 舊約歷史 -- 創世時期與族長時期

重要大事與經文

創世時期

創 1 2 : 上帝創造天地

創世紀第一章到第四章並不是歷史文件，也不是科學文獻。它是史詩文獻，也是以色列人的神話。世界上各民族對時間空間的形成，人類的來源都有神話來描述。華人說盤古開天，巴比倫人拜星辰，埃及人拜太陽，唯獨希伯來人認為這些日月星辰都是受造之物，世界應有一個超越萬有的造物主。上帝揀選希伯來人的神話因為希伯來人的神話最能對人類啟示祂自己。

我們所居住的星球，越是了解它的奧秘，越是認清一個事實 : 如此偉大的奧秘，怎可能說它是偶然形成的? 「自從造天地以來，　神的永能和　神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」(羅 1:20)

有人因世界的奧秘而感謝有上帝, 也有人否認。不認識上帝的人, 半出於無知, 半出於忘恩負義、自大驕傲的邪惡。「因為，他們雖然知道　神，卻不當作　神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之　神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。 所以，　神任憑他們逞著心裏的情慾行污穢的事」(羅1:21-24)

創 3 4 : 亞當夏娃犯罪 亞當的長子該隱殺弟弟亞伯

始祖亞當夏娃犯罪, 乃源自於人不滿足現狀﹙管理全世界，但需順服造物主﹚，好大喜高，想與上帝同等而犯罪。以致被逐出伊甸園。

創 5-9 : 洪水毀滅世界與挪亞家族及動物進方舟得救

人心持續敗壞，上帝曾呼召挪亞造方舟並傳悔改的訊息達120年之久(創 6:3) ，當人的罪惡來到盡頭，上帝暫時消聲匿跡，關閉了救恩之門，任憑洪水肆虐全地，審判世界。在上帝的絕對主權與公義的審判之中, 仍有上帝的救贖之恩(6:8)

挪亞的三個兒子，閃，含，雅弗。閃是西亞民族(希伯來， 阿拉伯人)的祖先。含的子孫居住在迦南地與非洲北部。雅弗據說是歐洲南部民族的祖先

人類雖經洪水審判，人心沒有改善。於是上帝開始祂對人類拯救計畫的心的階段。上帝揀選居住在吾耳(現在的伊拉克)的亞伯拉罕開始一連串的救贖行動。

族長時期 – 上帝對亞伯拉罕的呼召, 造成上帝與人類關係的改變

創 12-25 信心之父 -- 亞伯拉罕的一生

接受呼召 ( call) 由哈蘭往未知之地 ( 創12 )

亞伯拉罕原是遊牧民族, 逐水而居, 當他來到哈蘭(幼發拉底河的上游) ，上帝要他去一個沒有大河的地方，不確定有水，牲畜生存下去的機會如何? 前途未卜，亞伯拉罕憑信心前往，開啟了救贖計畫的新頁。你相信你渺渺的人生也在上帝偉大的計畫之中嗎,

通過獻獨子為祭的考驗 ( 創22 )

創 26-27 平凡隨和的第二代族長 以撒

創 28-36 積極進取 不擇手段的第三代族長 雅各

創 37-50 正直能幹的末代族長 約瑟

被女色引誘卻堅守本分
被誣陷扭曲卻未懷幽喪志
雖已飛黃騰達，被兄長出賣的傷痛使他遲遲不肯與兄長相認
(豐收的七年與飢荒的前兩年)
對兄長的陷害耿耿於懷 無法原諒
直到看到兄長願意為幼小弟弟坐牢 (猶大的態度使約瑟悔改)
才看出上帝整個旨意

約瑟對於自己一生遭遇的認知

現在，不要因為把我賣到這裏自憂自恨。這是　神差我在你們以先來，為要保全生命。 現在這地的饑荒已經二年了，還有五年不能耕種，不能收成。 神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。 這樣看來，差我到這裏來的不是你們，乃是　神。」(創45:5-8)

既使人格幾近完美的約瑟 也有軟弱的一面
猶大的改變促使約瑟也有改變
你願意當身邊朋友的猶大嗎 ?

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