Dr. Jack W. Hayford 透過聖地導覽帶領觀眾認識聖經 資料來源 我心旋律1. 歸宿與渴望之地 (引言 )2. 帶領你的羊到祂的聖地3. 一路引導你的羊4. 在祂的土地上餵養你的羊5. 橄欖山 客西馬尼園 金門6. 馬可樓 西牆（哭牆） 7. 十架苦路 畢士大池 8. 大屠殺紀念館 國會大廈 9. 馬撒大 死海 昆蘭 10 迦百農 八福山 加利利海...
2007年12月22日 星期六
2007年12月21日 星期五
基督徒生活 Q & A
基督徒平日生活所面臨的大小事, 不勝枚舉,我們嘗試收集各基督教網站, 透過全文檢索方式來為您尋找答案若您有好的網站消息 , 歡迎您告訴我們請寫信到 admin@hoping.org.tw願主祝福您聖經經文閱讀與注釋 關鍵字 信望愛網站提供 和平教會牧師講道集 關鍵字 和平教會週日講道集含錄音和平初信造就班講義 關鍵字 和平教會成人主日學教材和平聖經綜覽班講義 關鍵字 和平教會8季讀完聖經教材東門盧俊義牧師專欄 關鍵字 聖經研讀 信仰問答荒莫甘泉個人靈修網 關鍵字靈命日糧個人靈修網 關鍵字耕心週刊個人靈修網 關鍵字宇宙光全人關懷 關鍵字基督教研究網 關鍵字路加傳道會 關鍵字基督論壇報...
2007年12月14日 星期五
亞當歌
亞當歌 -創世紀學台語 Daniel Ho 三歲又一個月快樂演出 耶和華變神通 搓土做亞當 亞當睏重眠 抽伊腋骨做夫人 夫人名夏娃 來與亞當住 住哆位 住樂園 樂園真趣味 香花果子滿滿是 真好吃 真好七桃免驚惶 七桃東 七桃西 獨獨一項你對知 知什伙 善惡果 不通想 不通吃卡好 魔鬼借蛇形 來夏娃面前 迷惑伊 吃禁果 那想擱那好 伸手萬來吃 擱分亞當兄 心明白 才知是背逆 兩人看赤體 見哨又失禮 日落山 起涼風 上帝叫亞當 什事避 吃果子 沒照我規矩 亞東推夏娃 夏娃推給蛇 上帝嘸歡喜 隨時譴責伊 蛇用八肚來行路 夏娃生子要艱苦 亞當拖磨飽八肚 伊甸園...
2007年12月11日 星期二
初信造就班 課程簡介
編寫整理這一份初信造就班的講義有兩個目的一是給自己一個機會重新藉著查考聖經來建立符合上帝心意的價值觀二是想給初信或是對信仰全貌仍不清楚的兄姐有機會以10星期的時間來認識全能、慈愛又恆久忍耐的上帝。本講義的編排方式是從聖經導覽開始, 因為聖經是信仰的唯一標準。接下來介紹教會歷史、長老宗教派與我們的和平教會最後以個人靈修，教會生活與信仰與基督徒生活相關應用專題作為結束。課程共分10課 每次上課1小時學員上課前若有預習 上課討論 效果更佳賴信澤 2006年秋課程目錄一 舊約歷史二、先知書三、詩歌智慧文學 四、兩約之間歷史與基督生平五、門徒書信六、教會歷史七、如何靈修與認識聖靈八、教會生活九、基督徒...
初信造就班 10-9 基督徒的工作金錢觀
理財的第三步驟：保守性理財 當你嚴格的、有紀律的執行第二個步驟，你就會開始每月有結餘。可以選擇合適的理財工具來為自己規劃人生。 所有的理財工具都有一定的利潤與風險。一般而言，愈高利潤的理財方式伴隨著愈高的風險。每一個人承受的風險也因著他的年齡，個性，金融專業能力而有所不同。對於一般未受過金融專業訓練的人，應該先從保守性的理財工具，例如定期存款， 儲蓄險、買房出租等風險較低的理財方式開始較為合適。而積極性的投資行為，例如共同基金(含ETF),，購買單一公司股票(包含未上市股票)，期貨，選擇權等高風險的金融工具，除了共同基金之外，其他的投資工具，非具備有專業知識不要介入。以交通工具來比喻，保守型理財就像騎腳踏車，車速雖慢，但是不用執照，安全性高。而積極性投資行為，購買單一公司股票就像開車上高速公路，駕駛應該要有一般執照才可以上路，車速較快，風險也漸高。期貨，選擇權就像開飛機，必須具備成功特質，經過嚴格訓練才可進入此一市場。...
初信造就班 10-8 基督徒的工作金錢觀
理財的第一個步驟：記帳 每一天將自己的花費紀錄下來，充分掌握自己的收支情形，如果能分類更好，就可以充分掌握自己支出的流向。對於自己的支出行為有所了解以後，然後設定每月支出的計畫。例如，原來每月支出 50,000元, 知道這樣的支出無法存錢，那就直接設定支出上限，嚴格控制自己的支出，讓自己每月都有結餘。 首先要做的，是將奉獻的部分分別出來。十一奉獻是上帝的命令，也是基督徒的責任。「你們要把十分之一的全數送到聖殿，使聖殿裏有豐富的食物。我是上主─萬軍的統帥；試試我，你們就會看見我打開天上的窗戶，把各樣好東西豐豐富富地傾倒給你們。」(瑪 3:10)。雖然奉獻心態上不甚恰當，上帝還是容許期待回報心理的人將十一奉獻交到上帝的倉庫，也就是教會以及教會機構裏。我們在做記帳的時候，應該先把這份支出優先列出，以便準時奉獻。...
初信造就班 10-7 基督徒的工作金錢觀
今生的憂慮 現代的經濟結構與以前不相同了，工作也許不是你想要有就有，失業率一直是許多國家社會的問題。現代人又比以前的人長壽，不計算在失業率數字底下的老年人的生活問題漸漸成為社會一項問題，許多人退休之後，人生才過2/3 或 3/4, 退休以後怎樣維生？一項在美國的長期研究顯示，每 100個退休人口中，只有 5個人不須為錢煩惱， 66個人為錢煩惱直到人生的盡頭。台灣的社會福利制度又比不上美國，台灣的社會福利支出佔國民生產毛額的 5.5%, 美國則是 11%, 部分歐洲國家則高達 20%以上。 一般而言，多數基督徒都願意將他們破碎的關係，受挫的志氣和其他有罪的問題帶到上帝面前並且在教會尋求幫助，但是卻很少人真心將他們的金錢財務問題帶到上帝面前或者在教會裏尋求幫助。由於社會經濟結構的不同，對於...
初信造就班 10-6 基督徒的工作金錢觀
管家的責任 一些社會議題的省思： 起初，上帝將亞當安置在伊甸園，要他修理看守園子。上帝托付給我們的責任是修理看守。有瑕疵的要修理，有漏洞的要看守，這是管家的責任。 當年教會領袖鼓勵基督徒勤奮工作是想振興工商業，鼓勵節省下來的勞動所得成為資本的再投資本是想創造就業機會。這些理論的基本假設就是只要工廠有產品出來，就一定賣的掉。慢慢的，生產的東西多了，一些產品不一定賣的掉，就想辦法降低成本，吸引顧客眼光。大量生產必定會造成成本的降低，顧客從未曾停止過無情的搜索更物美價廉的產品。長期競爭之後，一些企業主想辦法把生產成本外部化，以便降低成本，以求生存。例如少用回收設備，減少投資，使污水直接排放至地下水層，甲地方政府不准，他們就遷廠到乙地方去，反正顧客只考慮物美價廉，一點也不關心全球大環境的環境保護，充其量只考慮顧客所在地的環境而已。貪婪使得人們在顧客...
初信造就班 10-5 基督徒的工作金錢觀
看完工作相關的教導之後，我們面對另外一個議題，就是工作的酬勞 – 薪資，或是金錢。基督徒怎樣看待金錢呢？我們先從聖經的教導開始來看 聖經論金錢 不知道是否曾經納悶過，聖經裏對財富的教導不少，但是其中卻有些地方相互矛盾。例如，舊約對財富常持有的看法是「耶和華的祝福」，新約對金錢的看法又以負面居多。 舊約的亞伯拉罕的金銀、牲畜極多(創 13:2 )，約伯也是個鉅富，在東方人中為至大 (伯 1:3)，所羅門王的財富、尊容在列王之中無人能比 (王上 3:13)。這些屬靈的偉人在世上的財物同樣的也羨煞多少人。舊約聖經也勉勵我們，「懶惰使人貧窮；勤勞使人富足」，又說：「上主降福使人富足；單靠勞碌不能致富」(箴...
初信造就班 10-4 基督徒的工作金錢觀
你是工作狂嗎？ 雖然如此，為何人們還是繼續忙碌，多年來並沒有改變。有一部分原因是工作狂熱病。你是工作狂嗎？以下有一段對工作狂的描述： 他是一位完美主義者：乾淨整潔、負責、準時、堅持己見、節儉、令人信賴。 他努力工作、效率高、競爭力強、自律、不容許優柔寡斷、也輕視這樣的人。 他的良心意識過於嚴厲、思想極為細膩、外表冷酷、習慣壓迫人。 他容易生氣、缺乏體貼、人際關係不佳。 他通常隱瞞自己的感情、不形於色、最常以自己的成就當作談話的主題。 他在婚姻中盡量做最少的分享，企圖控制配偶的思想，吝於付出時間與愛。 ……………… 總之，具有工作狂的人是以把自己的時間排的滿滿的為自豪。 多數人認為工作狂是因為貪婪的驅使，不過許多專家認為工作狂是深度的自我不安全感所造成的。一般而言，這種不安全感起源於孩童時期，原因得到太少父母親的鼓勵與讚美。無論他們怎麼努力，父母總讓他們覺得可以做的更好。他們很早就察覺到，父母的愛是有條件的，是與他們的表現良好與否是有相關的，結果造成他們以工作、成就優先的生活方式。長大之後，他們在別人面前可能是穩定的，有奉獻熱誠，有承諾一定兌現的人，而實際上他們是有克服自卑的需要。...
初信造就班 10-3 基督徒的工作金錢觀
基督徒在工作場上的人際關係 基督徒的成熟標記之一，就是充滿在人際關係的愛。基督徒對別人表露出關心，體貼以及善解人意，不僅在教會、家裏如此，在學校、鄰居、與工作崗位上也是如此。保羅曾說：「無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨」(林後 5:17)，對許多人而言，舊的事常常就是我們容易發怒與憎恨的舊的情緒，藉著聖靈的同住與改變，我們新的情緒應該反映在「憐憫、慈愛、謙遜、溫柔，和忍耐的心。有糾紛的時候要互相寬容，彼此饒恕；主怎樣饒恕你們，你們也要怎樣饒恕別人。在這一切之上，要加上愛，因為愛是聯繫一切德行的關鍵」(西 3:12-14) 另外，發怒是一種正常的情緒，所有的人都會發怒。有時候，只要一句敵意的語言，指指點點的謠言，甚至只是一點小爭執都會完全破壞彼此的關係。發生這件事時怎麼辦？聖經說，我們應該立即採取行動修補關係。「你們若發脾氣，不可因這脾氣而犯罪；也不可生一整天的氣，不可讓魔鬼有機可乘」(弗...
初信造就班 10-2 基督徒的工作金錢觀
工作場上的見證 「你們是世界的光。建造在山上的城是無法遮蓋起來的。沒有人點亮了燈去放在斗底下，一定是放在燈臺上，好照亮全家的人。同樣，你們的光也該照在人面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。」(太 5:14-16), 當年在加利利海邊的勉勵，今日仍然對職場上工作的基督徒仍舊是個呼召。成為一盞明燈的動力來自信徒內心深處聖靈的工作。在工作場上傳福音有效的途徑很多，但是成為一個有信譽的人通常是有效傳福音的第一步，因為職場上多數人只願意聽他們所尊敬的人的話。 .有鑑於此，要在工作場上獲得別人的尊敬，基督徒必須在每日的快樂與失望，回報與要求，成功與失敗之中賺得，沒有捷俓。有四個基本要素可以幫助我們建立個人信譽：...
初信造就班 9-7 基督徒的婚姻家庭觀
附錄一 個案討論 續集 <自以為是的付出> 麗恩長大後，進入婚姻，漸漸了解這個問題的答案。在婚姻的初期，麗恩就像母親一樣，努力持家，努力地刷鍋子、擦地板，認真地為自己的婚姻而努力。奇怪的是，麗恩不快樂；看看她的先生，似乎他也不快樂。麗恩心中想，大概是地板不夠乾淨，飯菜燒得不夠好，於是，她更努力擦地板，用心做飯。似乎，她們兩個人還是不快樂。 直到有一天，麗恩正忙著擦地板時，她的先生說：「老婆，來陪我聽一下音樂！」 麗恩不悅地說：「沒看到還有一大半的地方沒有擦！」 這句話一說出口，麗恩呆住了，好熟悉的一句話，在她的父親、母親的婚姻中，母親也經常這樣對父親說。她正在重演父母親的婚姻，也重複他們在婚姻中的不快樂。有一些領悟出現在麗恩的心中。...
初信造就班 9-6 基督徒的婚姻家庭觀
基督是我家之主 認識男女不同之外，又有溝通的技巧，就能夠確保婚姻日日甜蜜？基督徒的婚姻真的只要雙方決心要相愛，有深深的戀慕，也有豐富的知識，又擅於溝通，這樣就夠了嗎？就可以確保婚姻一帆風順，兩人相愛到永遠？ 有時候我們真的很累了，配偶生氣時，我們再也不想管那些教導，只想要隨著本性發洩壓抑已久的情緒，結果，雙方受的傷害更深。這時候，外面若有個寬厚的肩膀讓妻子得到安全感，或是充滿渴慕眼神的女子讓丈夫重拾自信心，難免使家庭的破口越來越大。 在這個關鍵時刻，無論是理智的慧劍斬情絲，或是貪圖一時行樂，企圖享有不顧明日明年的倘恍心情，總是令人痛入心腓，傷痕累累。無怪乎小說電影的題材不斷，破碎家庭也未曾減少過。看看詩人筆下的兩個心境：...
初信造就班 9-5 基督徒的婚姻家庭觀
兩性的溝通方式 現代人的戀愛與婚姻常常有一個特色，婚前轟轟烈烈，愛的死去活來；婚後吵吵鬧鬧，或是冷冷清清。一些老人常勸年輕人，婚前睜大眼，婚後閉隻眼。可是，這樣的教導是徹底解決婚姻的困擾呢？還是只是鋸箭療傷而已？ 婚姻輔導專家嘗試將「戀愛」與「愛」作分別，根據他們的統計，當初戀愛的那種羅曼蒂克，令人理智暫時錯亂，神昏顛倒，情人眼裡出西施的浪漫戀愛平均維持兩年左右。得不到的愛情或者壓抑的愛情會維持久一點，也許是因為這類的愛情未曾接受現實的考驗而維持那種神秘卻不實際的感覺吧。戀愛兩年之後的情人逐漸恢復理智，眼睛不再盲目且雪亮，發現對方有惹人厭的地方，他(她)的行為會傷人，對自己不再關心，容易發怒，口出惡言，而且常常批評與論斷。漸漸的，親密的幻覺消失了，認清兩個人是完完全全獨立的個體，所表達的願望，也常常與對方不同。這個時候，有人選擇退縮，分居，離婚，或開始尋找一段新的戀情；或是認清人的本質，開始學習彼此相愛的艱難功課。...
初信造就班 9-4 基督徒的婚姻家庭觀
結婚之後 結婚之後，夫妻又當如何相處？ 先來看聖經的教導，彼得這樣教導：「作丈夫的，你們跟妻子一同生活，也應該體貼她們在性別上比較軟弱。要尊重她們，因為她們跟你們一樣都要領受上帝所賜的新生命。能夠這樣，你們的禱告就不至於受阻礙」(彼前 3:7)。這裡面描述的軟弱是指力氣而言，但是也可以解釋為比較需要丈夫與家庭，或是比較沒有安全感，需要一再的保證。但是這一節經文是勉勵丈夫的有兩點，第一要做丈夫的認識你的妻子是女人，第二是要丈夫敬重她的妻子，因為她也是耶穌基督的兒女。要丈夫認識妻子是女人，是要丈夫認識女性的思想與感受與男性的不同，要知道女性比男性對家庭的渴慕更殷切，切不可把女性的感受男性化。在和合本聖經的經文記載：「你們作丈夫的也要按情理（原文是知識）和妻子同住；因她比你軟弱（比你軟弱：原文作是軟弱的器皿），與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。」則看到彼得教導作丈夫的，雖在感覺上與妻子的不同，但是要在知識上按情理對待自己的妻子，不可做一個對女性毫無知識的沙文主義者。我們的天性常按自己的直覺做事，去作自認為對的事情，常會引起婚姻的爭執衝突與咒罵，甚至導致婚姻危機。...
初信造就班 9-3 基督徒的婚姻家庭觀
婚前預備 試討論，一對情侶何時才算預備好了可以結婚？ 大家都參加過婚禮，記得婚姻誓約裡牧師如何問新人嗎？是問「你們相愛嗎」 之後就宣布雙方為夫妻嗎？ 請看牧師是這樣問的：「我○○○願意接納○○○做我的妻子(丈夫)，誠實遵照上帝的誡命，和她(他)生活在一起，無論處於甚麼環境，都願意終身養她(順服他), 愛惜她(他), 安慰她(他), 尊重她(他), 保護她(他), 直到奉召歸主為止」。牧師強調的無論甚麼環境都要愛對方。婚前，我們有哪些愛的考驗可以幫助我們認識自己：「我們已經準備好了要結婚了嗎？」，一些建議如下： 分享的考驗：能在一起分享彼此的感覺與夢想嗎？自己是注意自己的快樂還是對方的快樂？...
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